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-------------------------- 6. 张伯伟《禅与诗学》曾引王辟之《渑水燕谈录》卷十“谈谑”条云:“欧阳文忠公不喜释氏,士有谈佛书者,必正色视之。”但《佛祖统记》载欧公左迁滁州...以固民族学术[14]。欧阳修(1007~1072)在贬滁州之前,也一直是这股排佛风潮之核心。欧公排佛是直接承继韩愈的,《宋史》卷三一九本传云: 修游随得唐韩愈遗稿于废书簏中,读而心慕焉,苦志探赜,...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
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葳蕤昭赫恭列务以夷乱牧外台而 保宁徽问溢乎……絜白安可而 119页 13.缁磷冲用以博畅经才以优洽强学垂裕虚容保和孝睦[口 +十] 于灵心能事探……仓参军次拜 14.滁州录事参军次除博州录事...口 +司〕仓参军 次拜滁州录事参军﹑次除博州录事参军迁郑州司 兵参军 121页 ,制授秦州都督(下残,疑都督府属官)乃至银青光禄大夫使 持节利州刺史。按碑文排次﹐毕公应为《元和姓纂》中「毕重...
罗世平
|佛学论文|因明|五明|
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佛祖统纪》云:
谏议欧阳修为言事所中,诏狱穷治,左迁滁州。明年将归庐陵,舟次九江,因托意游庐山,入东林圆通,谒祖印禅师居讷,与之论道。师出入百家,而折衷于佛法。修肃然心服,耸听忘倦,至夜分不能已。...皈依佛释也是事实。
宋庆历四年(1044年),新政失败。次年,欧阳修复因“张甥案”,落龙图阁直学士,罢都转运按察使,以知制诰贬知滁州,而且,祸不单行,母与妻患病,长女夭折,连续的不幸必将给其带来...
戴长江
|五明研究|
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何与民事?不必贺”1。《礼部志稿》卷三〈却庆贺之训〉:“宣德四年三月,南京守备襄城伯李隆献驺虞二,云出滁州来安县石固山。素质黑文,驯狎不惊,命群臣观之行在。礼部尚书胡濙等请上表贺,上曰:祯祥之兴,必有...《抑庵集》卷后三五〈驺虞诗,有序〉:“而驺虞二复出于滁州来安县石固山。夫驺虞仁兽也,不践生草,不食生物。王者有至德,而仁洽于天下,然后出,诚非常之瑞物也”。“有灵者兽,是曰驺虞。环滁之山,以潜以居。其...
不详
|五明研究|
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下降至零下九度。大雄宝殿内虽门窗紧闭,可最上层的结合部四处透风。寒冷,却挡不住四众弟子学佛的信念,也许是佛力加持,或许是呼吸念佛法在起作用,参加绕佛的人数有增无减,滁州的彭九茹、安庆的李玉霞及来自山东...
刘世杰
|过年|
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字成老,号玉涧道人,为庐山处士,多才艺,妙工古琴,既是苏东坡的忠实追随着,又是苏东坡的挚交琴友。 当年欧阳修谪守滁州,作《醉翁亭记》刻石立碑,太常博士沈遵是个好奇之士,闻而往游,见琅琊山水奇丽秀绝、...
乐后圣
|佛学论文|因明|五明|
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书法要能独具只眼,否则转求转远。 《晁巨茨先生诗集》卷三《送一上人还滁州琅玡山》:“世间何事非妙理,悟处不独非风幡。群鹅转颈感王子,佳人舞剑惊公孙。“群鹅转颈感王子”说的是王羲之的故事。黄庭坚对这一...
陈志平
|佛学论文|因明|五明|
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石霜山、瑞州(治今江西高安市)大愚山传法。此外有滁州(治今安徽滁州市)琅邪山慧觉、舒州(治今安徽潜山县)法华院全举、南岳(湖南衡山)芭蕉庵谷泉等人。临济宗从此不仅在北方,而且在江南也得到迅速传播。进入...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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定山寺祖师的语录和禅宗公案。”这也是睁着眼睛说瞎话。这两本书记录的禅宗祖师有几千人,但提到“定山寺祖师”的只有1人,滁州定山神英禅师,此人在禅史上只有一则公案行世,是禅五家七派中沩仰宗的传人,沩仰宗到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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;《古尊宿语录》卷四十六“滁州琅琊山觉和尚语录”载:觉和尚“举布袋和尚凡在市廛中,以破纸裹一片干粪,见人便相呈云:‘兜率陀天底,兜率陀天底。&rsquo...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
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